{"id":47,"date":"2023-01-17T12:06:57","date_gmt":"2023-01-17T10:06:57","guid":{"rendered":"http:\/\/processos-grupals-aula.azurewebsites.net\/?page_id=47"},"modified":"2024-01-26T13:19:52","modified_gmt":"2024-01-26T11:19:52","slug":"1-4-2-las-minorias-activas","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/processos-grupals.aula.uoc.edu\/es\/1-4-2-las-minorias-activas\/","title":{"rendered":"1.4.2. Las minor\u00edas activas"},"content":{"rendered":"<p>Despu\u00e9s de sus trabajos pioneros sobre representaciones sociales o su historia humana de la naturaleza, Moscovici dedic\u00f3 su atenci\u00f3n a estudiar un tema que resultaba importante y crucial en esos momentos: el papel de los grupos minoritarios en la <strong>influencia social<\/strong> de gran calado. La afirmaci\u00f3n com\u00fan en ese momento era suponer que las mayor\u00edas consiguen sus prop\u00f3sitos de manera m\u00e1s certera y que las peque\u00f1as formaciones grupales eran secundarias en este proceso. Moscovici plantea una idea que resulta clave al poner en circulaci\u00f3n la hip\u00f3tesis de que los grupos peque\u00f1os, las minor\u00edas consiguen m\u00e1s cambio e influencia social mediante el uso de varias estrategias que impactan a largo plazo en la transformaci\u00f3n social. Las describiremos:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Las minor\u00edas buscan la generaci\u00f3n del conflicto como estrategia central<\/strong>. Es decir, van a contracorriente con las posiciones mayoritarias que se expresan socialmente y, a diferencia de las mayor\u00edas, que buscan la conformidad y el acuerdo sin mayores debates, las minor\u00edas procuran a toda costa la r\u00e9plica a todas las normas sociales imperantes, a sus discursos de justificaci\u00f3n y a la posici\u00f3n acomodaticia de las multitudes que tienden a la homogeneidad.<\/li>\n<li><strong>Las minor\u00edas buscan asumir posiciones heterodoxas<\/strong>. Es decir, su estrategia formula discursos y formas de vida que no son las convencionales y, de hecho, que tienden a escenarios ut\u00f3picos como tel\u00f3n de fondo de la transformaci\u00f3n social.<\/li>\n<li><strong>Las minor\u00edas asumen una posici\u00f3n antisistema, pero son n\u00f3micas<\/strong>. Es decir, las minor\u00edas tienen objetivos claros y con motivaci\u00f3n m\u00e1s que suficiente para generar alternativas que produzcan un conflicto necesario entre la mayor\u00eda y la minor\u00eda.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Con esas variables como ejes de acci\u00f3n, las minor\u00edas buscan la visibilizaci\u00f3n de las incongruencias colectivas para someterlas a la discusi\u00f3n. En definitiva, al <strong>conflicto<\/strong>. En t\u00e9rminos de din\u00e1mica social implica que las mayor\u00edas ortodoxas se ven interpeladas y provocadas por peque\u00f1os grupos que se muestran dispuestos a contrariar la opini\u00f3n com\u00fan o lo que se da por sentado, y mediante su posici\u00f3n consistente consiguen que se ponga en marcha un movimiento de negociaci\u00f3n que involucra a las mayor\u00edas.<\/p>\n<div class=\"featured featured-grey\"><p>La pel\u00edcula <em>Stonewall <\/em>(Roland Emmerich, 2015) muestra los disturbios de Stonewall que estallaron en la noche del 28 de junio de 1969 en el barrio de Greenwich Village en New York y que son reconocidos como un logro de la liberaci\u00f3n del colectivo LGTBI+ en el mundo. Estos disturbios muestran el papel de los grupos minoritarios en la influencia social que tuvieron gran impacto en las \u00faltimas d\u00e9cadas.<\/p>\n<\/div>\n<p>Una de las aportaciones interesantes de Moscovici para explicar c\u00f3mo se consigue ese alto grado de influencia social es lo que denomina como <strong>estilos de comportamiento<\/strong>: las minor\u00edas mantienen un grado alto de consistencia en las propuestas que sostienen y a lo largo del tiempo en un proceso diacr\u00f3nico, por lo que se instala en la opini\u00f3n mayoritaria una agenda de temas y consideraciones nuevas sobre lo social que deber\u00e1n terminar en un proceso de ajuste y negociaci\u00f3n. Para conseguirlo, la minor\u00eda activa desdobla una segunda forma de estilo de comportamiento que se caracteriza por la flexibilidad, por la posibilidad de confrontar discursos y llegar a acuerdos nuevos.<\/p>\n<div class=\"tabletitle\"><p>Tabla 5. Estilos de comportamiento minoritario seg\u00fan Moscovici<\/p>\n<\/div>\n<table>\n<tbody>\n<tr>\n<td>Tener conciencia de la relaci\u00f3n que existe entre el estado interior y los signos externos que ellos utilizan. La certeza se manifiesta por el tono afirmativo, confiado, etc.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>Utilizar se\u00f1ales de modo sistem\u00e1tico y consistente a fin de evitar un malentendido por parte del receptor.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>Conservar las mismas relaciones en el comportamiento y las significaciones a lo largo de una interacci\u00f3n.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<div class=\"tablefooter\"><p>Fuente: basada en Moscovici, 1996, p. 140.<\/p>\n<\/div>\n<p>Una de las afirmaciones de este modelo te\u00f3rico se\u00f1ala que las minor\u00edas consiguen efectos de influencia y cambio social a largo plazo, mientras que el consenso alcanzado por las mayor\u00edas es puntual e incluso coyuntural. Para explicarlo, Moscovici recurre a la met\u00e1fora de la <strong>conversi\u00f3n<\/strong>: a pesar de que el discurso mayoritario parezca prevalecer de manera homog\u00e9nea, a largo plazo se van sumando sectores amplios a las afirmaciones de la minor\u00eda y la convicci\u00f3n es m\u00e1s profunda, \u00edntima y transformadora.<\/p>\n<p>Por estas consideraciones, entendemos que el modelo de las minor\u00edas activas es muy pertinente para comprender c\u00f3mo operan los grupos, en el entendido de que la grupalidad no consiste en el seguimiento de una ley externa encarnada en un liderazgo, sino en la din\u00e1mica interna y consistente de todos los y las integrantes del grupo y que act\u00faan como vectores de transformaci\u00f3n por su estilo consistente de comportamiento, por su convicci\u00f3n cuasi religiosa.<\/p>\n<p>Para desplegar estas acepciones, estudiaremos algunos grupos significativos enfatizando en su forma (su morfolog\u00eda) y en c\u00f3mo operan (su din\u00e1mica). Cabe se\u00f1alar que no agotaremos todas las posibles formas de los grupos porque no es la apuesta de este escrito, sino que buscamos una formulaci\u00f3n m\u00e1s did\u00e1ctica para que quienes estudien estos temas sean capaces de caracterizar las formas de los grupos y su din\u00e1mica de acci\u00f3n.<\/p>\n<div class=\"tabletitle\"><p>Tabla 6. Claves del fen\u00f3meno de conversi\u00f3n<\/p>\n<\/div>\n<table>\n<thead>\n<tr>\n<th width=\"204\"><strong>Primero<\/strong><\/th>\n<th width=\"204\"><strong>Segundo<\/strong><\/th>\n<th width=\"204\"><strong>Tercero<\/strong><\/th>\n<\/tr>\n<\/thead>\n<tbody>\n<tr>\n<td width=\"204\">Optar por una posici\u00f3n propia visible.<\/td>\n<td width=\"204\">Tratar de crear y de sostener un conflicto con la mayor\u00eda ah\u00ed donde la mayor parte se siente normalmente tentada a evitarlo.<\/td>\n<td width=\"204\">Comportarse de modo consistente, significando el car\u00e1cter irrevocable de la opci\u00f3n, de una parte, y el rechazo del compromiso en lo esencial, de otra.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<div class=\"tablefooter\"><p>Fuente: basada en Moscovici, 1996, p. 264.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Despu\u00e9s de sus trabajos pioneros sobre representaciones sociales o su historia humana de la naturaleza, Moscovici dedic\u00f3 su atenci\u00f3n a estudiar un tema que resultaba importante y crucial en esos momentos: el papel de los grupos minoritarios en la influencia social de gran calado. 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